绍绪八年，二月十一日，御书房。
袁罡还是病了，告假书到御前时，绍绪帝並未责问。对他来说，他並不著急这道旨意，他更喜欢看到的是漫长的拉锯过程，而最终是臣子和奴婢们的屈服。既然袁罡病了，那便好好养病。等病好了，再来御书房接受斥责便可。
今日对於皇帝而言，更重要的便是山西代王之事。
卫定方已经整肃完毕，二万腾驤卫的兵符已经下发。皇帝不著急让卫定方即刻出发征討的原因是辽东的腾驤卫还没回来。
如果辽东一万未回，卫定方又带走两万，京城便只有五千腾驤卫了。即便元月底补充了两千多北狄悍马，留京腾驤卫可以扩充到七千余，皇帝还是觉得少。
御马监掌印冯实已经领命从京营其他卫中，抽马抽兵，皇帝总觉得京城若无一万腾驤卫，各种藏在阴暗中的眼睛，都会闪烁起来。
皇帝不著急让卫定方即刻出发征討的第二个原因便是，他已经给代王下了两道即刻进京的旨意了，代王至今尚未启程，绍绪帝在等明日可以发第三道旨意。
这时，若代王还未启程，绍绪帝觉得自己可以占尽道义，发兵征討。秦业死前遗言说“无罪杀忠”，对绍绪帝来说还是有震慑力的，若说他在这个位子上最怕什么，他最怕的便是天下人悠悠之口，怕他的圣名有污。
绍绪八年，二月十二日，御书房
一封密折从扬州寄到了盛京，交了绍绪帝的御案上。
《臣御宝监掌印太监曹淳谨奏，为恭报奉旨查勘扬州织造、盐务事並奏陈相关情由，仰祈圣鉴事》
臣於绍绪八年二月初一日抵扬州。漕运总督杨棠率两淮都转运盐使顾仪望、巡按江苏监察御史孙维峻、扬州知府杜昭楠、卫指挥使钱琇、应天织造太监魏九功、两淮提督盐课太监吴珠等，依制郊迎，礼数甚恭。
臣即於次日，循旨查问盐、织情状：
运使顾仪望亲稟，称仰赖圣德洪福，两淮盐务稳如磐石，引岸行销皆按部就班。今春盐课徵收已较往年同期增收一成有余，正加紧解运太仓，必如期足额。
应天苏杭织造魏九功稟报，织造局恪遵內府定式，精选苏杭上等生丝，由积年老匠精心织造，尺寸、样、顏色一丝不差。每季贡品皆提前备齐，专船运送，確保无误。询及生丝行情，魏九功会同扬州知府杜昭楠、江都知县张书琛，皆称近年风调雨顺，市价平稳，採买支用皆循成例。
臣观其奏对，帐目、贡品诸事似皆循规蹈矩，一时未见明显紕漏。然此二务关係国用根本与天家体面，臣不敢懈怠，仍令其备齐细册，隨时备核。
臣抵扬后，即遵密旨，著魏九功暗查陛下所询之半掌高青玉仕女雕件来歷。兹將查访情由，据实陈奏：
魏九功访得原京城灯市口玉肆掌柜梁海歌，现因丁父忧，已於去岁九月回扬州原籍守制，其京中铺面亦已关闭。梁海歌供称，確於绍绪五年三月，在京城铺中售出一件半掌高青玉仕女雕件。
购者为一面白无须、声音清朗之內官，爽快付银二十两取走。彼时视为寻常小买卖，未登记入册，亦未细究买主具体身份。
其所述丁忧闭店情由，邻里证实哭声掛白及归期，表面似无不妥。
然其於三年前琐碎交易细节记忆过分清晰，微露疑竇。梁海歌亲笔画押口供附呈御览。
访得扬州名匠赵一刀。赵称绍绪四年底至五年初，彼正全力赶製扬州盐商黄姓大户寿礼大件，无暇亦不屑接此类普通青玉小件订单。彼出示工作日誌为凭，所述黄府工期及所接活计类型，似可採信。彼荐专攻小件之匠人陆四，或常接此类活计。
访玉器大掮客“聚宝斋”掌柜。彼称绍绪四年底或五年初，確经手过一件青玉仕女小雕，料工皆属中上，非顶尖大师之作，疑为城西陆四或其学徒手笔。该物似被运河沿线某城镇铺子收走，具体已难確记。
循赵一刀及聚宝斋线索，臣命魏九功即赴城西缉查陆四。然於二月初四日辰时赶至，惊见其作坊宅院竟於前夜突发大火，尽成焦土！陆四全家五口並三名学徒，共八人尽数殞命，帐册工具皆付之一炬。
江都知县张书琛报称，经勘查及询邻里，疑为天乾物燥，用火不慎所致。臣隨行锦衣卫亦往勘验，表面確无强力侵入及凶杀明证，符合“不慎失火”之跡。然此线於臣欲查之际遽然断绝，实属蹊蹺万分！
当前情势与臣之浅见，据现有查访：梁海歌咬定此物乃其於绍绪五年三月在京城售出，买者为內官。扬州顶尖匠人赵一刀明確否认承接此活。掮客“聚宝斋”指认此物或出自专做小件之陆四作坊，然陆四全家及作坊已遭焚毁，人证物证俱灭，无从深究。
聚宝斋掌柜亦言此物最终流向难考。综合而言，此玉雕於扬州之具体源头匠作，因陆四灭门惨祸，线索已彻底中断。其流通或如聚宝斋所言，经掮客辗转，最终由梁海歌在京城售出。
臣查访玉雕一事虽力求隱秘，然扬州官员似已警觉。陆四线断之“巧合”，彼等於盐、织二务匯报之外，对臣之行止供奉倍加“周全”，实含监控之意。
宴请时，彼等言语试探，臣故作略好声色之態以懈其心，然其眼底凝重未消。
【记住全网最快小説站 101 看书网超便捷，????????s.???隨时看 】
臣奉密旨查察，本应竭尽心力，穷究根源。
然此玉雕一案，牵涉既深且隱：扬州源头线索因陆四灭门而戛然中断，已成无头公案。强查梁海歌，其口供已具，纵有疑虑，亦难获反证，且易打草惊蛇，引发地方更甚反弹。
臣更深虑者，此玉雕纵有扬州之工，其流转入京之途、得主之由，皆属难明。臣等若强求水落石出，恐非但无益於圣心明察，反易滋生事端，扰动朝野视听。