或许有人会说，王朝的更替免不了死亡和鲜血，可从秦到那个王朝灭亡，一千多前的时间，我们汉人的文化水平都在往上走，那个王朝不到三百年统治，文盲遍地。

我研究社会歷史，文学艺术创作反应一个歷史时期，先秦的散文和汉至魏晋时期的赋，拗口难懂，完全属於贵族文学。前隋统一，我大唐之后诗歌大兴，比之散文和辞赋，诗歌更加通俗易懂，它传唱在市井小民之间，到了后面王朝的词曲，更是街头巷尾的歌谣。

到了那个王朝统治时期，小说大行於世，我上初中的时候一直不明白，为什么市民阶级兴起，小说会繁荣发展，后来上了大学，研究歷史社会学我才明白。小说没有什么格律要求，通俗易懂，小说就是给那些识字但识字不多的市井小老百姓看得东西。

可到了那个王朝，人们谈文字色变，小说断断续续，真正兴盛反而是它快灭亡的时候，就说它的灭亡，七十多年的时间，签订1182件卖国条约（百度百科查阅中外条约有介绍），上一个国祚不到三百年王朝人家自然灾害也才1011次。”

李承乾突然意识到说多了，嘆了口气：“史书上那些冰冷的文字，如今读来才知道那是先辈用血写出来的。少时喜欢看电视，那个王朝总是以反派的形式出现，另一方成了救世主。真正到了读懂『白骨如山忘姓氏，应怜乡邻变丘陵』的年纪，才懂得那一段过往的痛苦。”

“后人对那个王朝的情感很深。”

李承乾点点头：“这个王朝的上一个王朝，华夏人沦为末等贱民，將近百年的时间，中原汉人可以被隨意打杀。”

李世民不能感同身受承乾的情感，但他不抨击承乾这种情感，毕竟承乾身上的机缘，有这种情感牵绊更好获取。

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最近简直悲催死了，十一月导师发消息让我选论文题目，要写论文了，我刚开始选的是，近代百年女性服侍流行与社会转型，近代肯定要扯到对面儿，然后前一段时间和对面关係紧张，跟对面儿有关的不能提，开题报告废了。

然后我又选了从边疆问题探究封建王朝兴衰——以明**清为例，最近明**清的话题，这个敏感话题肯定也不能涉及。现在只能重新换，最后定下南北战爭对美**国的影响。

这两天那个话题比较敏感，各种极端的言论都有，我个人觉得之所以能掀起这样的风浪，还是跟前些年过度美化的影视剧有关，甚至影视剧出现明**军强抢民女，多**鐸英雄救美这种剧情。

长期以来两极反转的舆论宣传，造成了人们对其中某一个期望太大，当真相被揭露的时候，就造成极大的反噬。

我自己在小学时期，受《还珠格格》的影响都近乎病態的喜欢章总。每个周六我爸允许我玩儿电脑。那个时候网络刚刚兴起，我打开电脑搜索章总，全部都是正面评价，都是说他很伟大，是一个完全没有缺点的玛丽苏式男主。

《还珠格格》里面尔康劝萧剑放弃报仇，说了这么一句：wen**zi**yu是每一代皇帝对思**想的控**制，小孩子的认知很容易被带偏的，我也有很长一段时间这样的认知，可以说这是一个完全错误的认知。

中国古代文化氛围一直很开放的，最近爭议性比较大的那个，一直被说文化氛围不好，但我们从他的文学作品可以看出来些端倪。《西游记》有一句经典台词：想是道士做了皇帝？这种文字晚出现两百年出现，吴先生全家原地升天。

高中时期，智慧型手机普及了，我了解信息的渠道不再只是我爸给我定的报纸，隨著我的知识不断深入，我开始审视报纸上信息的真假，我也能够静下心来去翻阅史书。

网上一提起古代，大多数认知就是文盲遍地，但我们从歷史社会学去看，这就是一个认知的误区，从先秦到明清，汉朝南北朝的文盲率应该是比较高的，汉朝到南北朝流行赋，这玩意儿没点儿文化看不懂，它能流行下来，说明这段时间底层老百姓没啥文化需求。

从隋唐之后文学形式的转变，唐诗比起汉赋，难度降了不止一个级別，这就是一种文艺世俗化的体现，文艺工作者也是混饭吃，这一阶段人们的文盲率是在下降。底层有了文化需求，文学才会有创作，宋词元曲明小说面向的就是底层，文学艺术越是通俗易懂，说明底层识字率越高。

最近网上那些极端言论，有些人是行走中的50万，我个人的思想，不否认它对中国歷史的贡献，但我觉得它的发家史，以及那段汉民族的血泪史不该被磨灭，被忽视，应该去正视那段歷史。

现在人为什么去悲它，悲的不是一个封**建王朝的覆灭，悲的是先祖经歷的那段血泪，那十年间水旱、饥荒、瘟疫在整个中华大地肆虐，摧毁了整个农业系统以及军队战斗力，將汉民族逼入绝路，是人类面对自然灾祸，只能眼睁睁看著灾难降临的无能为力。

史书上冰冷简单的文字，无法想像出十年时间，每一年都是横扫大半个中国的鼠疫水旱洪涝，生活在那个时代，我们的先祖该是怎样的绝望，悲的是这么多年来，我们遗忘了先祖曾经遭受的苦难。

这段本来是要放在作者说，文字太多了，作者说里面有字数限制。