一个太子，从他坐上太子之位开始，就要应付兄弟夺嫡，这是家產爭端。从他参加朝政开始，意味著他开始要瓜分君父的权力，意味著在朝政上他要跟大臣进行利益拉扯。兄弟手足，血亲父母，共事的同僚，哪里的阴招都有。

朝政就是一种外在的利益表现形式，古往今来七八成得太子都没什么好下场，那些最后败落的太子，他们的消亡，大多数都不是表面上说得那样，是什么品德能力跟不上。

当东宫成为各方势力角逐的战场，当太子之位成为各方势力博弈，当父子骨肉被皇权分隔，当手足血亲成了不死不休的源头，又有几位太子能经受住来自四面八方的阴招？

圣人，你不用以过来人的口吻同我说话，我自己就是过来人，你那三个月太子跟皇帝有什么区別？太子有多危险，你根本不知道。我前世做了十八年太子，这一世做了十二年太子，我的处境，我比你清楚的多。”

过两天先废了李泰和李治二人，让这两个出局，其他的皇子，论起母族背景，还真没谁能跟他比。如此一来，贞观十七年他和李象都能走的了，皇位大概率会落到李贞、李惲、李明、李福等人手里。他走的了，李象走不了，皇太子独子李象就是最好的选择。他俩都走不了，那就无人同他爭。

李恪的母族，若不是杨广的杨，还有一战之力，可他是隋煬帝的外孙。贞观一朝那堆前隋反贼还都活得好好儿的，李恪上位，杨妃就是皇太后，谁不怕皇太后为父母报仇，清算他们这些反贼？请求皇帝立子杀母，子要不要为冤杀的母亲报仇？

“註定了会有利益分歧，註定了站在对立面，大家都是心知肚明，只是不宣之於口而已，我有什么好怕的？”

“你捨得跟魏徵对上？”

“吾爱吾师，吾更爱真理。”

李承乾倒了一盏温热的茶水，说了这么多的话，口都干了。

“圣人，长在红旗下的接班人，我绝对有些在其位，谋其政的美好品质。大唐需要我的时候，我不会白吃国家俸禄。所以，你不用隔三差五来东宫一趟。你我的关係，又没啥能说的知心话。你一直找话题，你尷尬觉得心累，我要应付你我也累。”

李世民：……

…………………………………………

这段时间写我的期末论文，我是想著晚ming自然天灾，这也是网络的力量，第一次真正去正视小冰河时期，晚ming五十年，隔三差五的天灾，特別是最后那十年瘟疫，水旱，洪涝，还没喘口气，又是大tu杀。

有些吐槽我写文婆婆麻麻，我接受批评，女性作者都比较感性细腻，这可能是属於这个性別的印跡。也有可能是我第一次写文，没啥经验导致。

我的家国情怀比较重，这个跟我的生活氛围有关，我们村上有一位老人，他的父亲和母亲因为军阀混战逃难到四川，自己具体是哪里人，他也不知道，从他记事以来就是到处逃难。

后来东边那只鸡发动全面战爭，那位老人六岁，他的父亲和四个哥哥都跟著武侯祠边上那位毁誉参半的人出川了，再也没能回来。

战爭结束之后，同行的一个老乡回来了，那位老人才知道父亲和四位兄长都牺牲在一次战役里，战后老乡给埋了，那位老人带著母亲去了埋葬地，后来这几十年，那位老人一直在那个地方定居了。

我们两家住一个院子，我和老人家的重孙女是闺蜜。我们俩小时候，每到农閒我俩喜欢坐在他身边，缠著他拿棕树叶子给我们编小动物。

他喜欢给我们俩讲故事，讲他父母的顛沛流离，讲他父亲和几位兄长同日战死，埋骨他乡。讲他经歷了三年饥荒，讲他的二孙子和三孙子外出务工，煤窑塌方再也没回来。他讲一次哭一次，那个时候我们不知道在哭什么，只是懵懵懂懂跟著老人一起哭。

很多年前有个栏目《记住乡愁》，老人家听到雷佳唱《乡愁》就泪流满面，儿女们不让他看，他就生气。我大学寒暑假回去的时候，也时常放乡愁、meng**驼铃、雨花石等等，一边听一边哭。

听我闺蜜她爸爸说，23年八月初一的早上，老人家照常抱著猫，摸著狗，坐在廊下听歌，等到家人去喊老人吃饭的时候，老人已经走了。

我和闺蜜都小时候，不知道老人家为啥一遍又一遍的讲。现在我是明白了，老一辈人见过国破家亡，经歷过食不果腹，衣不蔽体，他非常珍惜现在的生活，因为现在美好，所以不能忘了前路的艰辛。

老人家只参加过建国初的扫盲班，也不怎么识字，他甚至不知道为什么要给后人讲这些故事。可我想这大概就是刻在基因的代码，让后人记住先祖，不要把祖先遗忘了。

老人家为什么哭，他哭的不是谁的王朝被替代了，也不是哪个军阀死了可惜，更不是追忆那个乱世。他哭自己年老体弱，记忆衰退，脑海里渐渐模糊的旧人，生不能相见，九泉之下面对面也可能不相识。

哭得是九十二载春秋，前20年在战火之中朝不保夕，哭得是年仅六岁，跟父兄骨肉分离，哭得是驱除敌寇却再也见亲人一面，哭得是两个孙子迎上改革春风尚未绽放就夭折，哭的是自己一路走来所料皆是生离死別。

哭这九十二年，一部有血肉的活近代史，那段如人饮水冷暖自知，无法言说的经歷。哭是那时代千千万万命如草芥的普通人，却只有他歷尽艰辛见到了新时代。