从这一点上看，阿佛洛狄忒的话，虽然残酷，却並非全无道理。

这位美之女神只是推波助澜，將这场基於人性慾望的博弈，以一种戏剧性的方式无限放大了。

......

而在凡间，流言早已如同瘟疫般蔓延。

希腊的那些好事之徒和舌灿莲花的吟游诗人，最擅长编排合乎大眾猎奇口味的战爭軼事与传奇。

他们巧妙地利用从特洛伊王子帕里斯开始的“金苹果事件”作为引子，大肆宣扬：

奥林匹斯的三位重量级女神，赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒，因为当年的最美之爭早已势同水火。

而如今凡间的这场特萨利亚与希腊联军的战爭，不过是三位女神代理人战爭的延伸！

虽说战爭歷来被认为是男人们爭权夺利的领域，但偶尔也需要一些浪漫甚至香艷的桥段作为点缀，才能让故事更吸引人。

如果只说是男人们为了土地和霸权而廝杀，那未免也太无趣了，毕竟这种事实在是每天都在发生，缺乏史诗感。

但如果说，这是女神们爭风吃醋引发的惊天大战呢？

“听说了吗？嫉妒阿佛洛狄忒得到金苹果而发狂的赫拉与雅典娜，向美神宣战了！”

“阿佛洛狄忒女神已经站在了我们希腊联军这一边！她要惩罚那些信奉赫拉和雅典娜的特萨利亚人！”

“特萨利亚奉赫拉与雅典娜为守护神，这仗当然非打不可！这是女神间的战爭！”

虽然这些说辞毫无坚实依据，纯属臆测和煽动。

但人心就是如此，总喜欢为自己无法控制的宏大事件，编造一些听起来更有趣的理由来粉饰其动机。

既然最受欢迎的吟游诗人都这么唱，大多数希腊民眾也就津津有味地信以为真。

毕竟，“金苹果”与“三女神比美”的桥段家喻户晓，深入人心。

一个凡人牧羊人竟敢评判三位女神的姿色並排出名次，这种话题本身就充满了刺激感。

高傲的眾神之后赫拉。

铁血与智慧並重的战爭女神雅典娜。

而这两位在各个方面都堪称顶级的女神，居然在最美的角逐中都落败了。

最终获胜的，是那位似乎除了美貌和诱惑男人之外別无长处的美之女神阿佛洛狄忒。

这绝非简单的神界內斗八卦，在许多人看来，这更像是一种形而上的博弈。

论神格与地位，赫拉至高无上；

论声望与崇拜，雅典娜家喻户晓，深受爱戴。

阿佛洛狄忒能无视这些“硬体条件”最终胜出，是否意味著在凡人的潜意识深处，地位、权力和理性的名誉，终究敌不过原始的肉慾与爱欲？

人类在骨子里，终究是更耽於爱欲与感官的。

比起崇高的理智与庄严的权力，他们更看重交合的本能、占有的衝动和视觉的衝击。

这被视为“本能”对“文明”的一次隱秘胜利。