“语言是叶子，行动才是果实。”阿力先用家乡话说了一句，然后换成吴语，指了指四个袋子，道：“客人们，打开它。”

郑范与邵树义对视一眼，然后便盘腿而坐，打开了小袋子。

“乳香。”他轻轻掂了掂袋子，发现大约有四五斤重，这份礼不轻了。

邵树义亦打开袋子，里面同样是乳香，但中间夹杂著几个闪闪发光的物事，顿时抬起头看向阿力。

“不要在荣誉的源泉边自满，年轻人。”阿力朝他眨了眨眼，道：“这是给你的小奖励，因为你给我带来了帮助。”

说完，阿力拍了拍手。

他身后有僕人打开舱门，將一叠厚实的羊皮纸拿了过来。

“递给客人们。”阿力说道。

僕人弯著腰来到郑范、邵树义面前，將羊皮纸一一摊在甲板上。

“前面几页是贵族纹章，只要能做出来，我就能卖出去。”阿力说道：“后面是我需要你们做出来的物品。”

郑、邵二人凝神细看。

略去那些家族纹章不谈，其他多是番邦常用器物——

比如有个看著像是油灯模样的物事，就极具异域风情：传统中原油灯多作碗碟状，或带高足，眼前这种带长嘴、可以手持或悬掛的样式真的很少见，而且上面还有纹饰，亦非中土风格。

又比如一个高足、敞口、带有繁复曲线花纹的杯子，上面有一群蕃人盘腿而坐聚会的场景以及一段蕃邦文字箴言（没有朋友的人，就像离群的孤雁）。

再比如邵树义曾经提过的墨水瓶，上面同样写著阿拉伯语箴言（不要装饰你的衣服，而要丰富你的智慧）。

再比如……

总之一共十余种各具用途的器皿，要求按照图样烧制。

“我会留两个人在这里，你们和他谈就好了。”阿力指了指左右边两人，说道：“至於需要预付的定金，这是个问题……”

郑范將羊皮纸收下。

眼前这个蕃人颇有些自说自话的感觉，让他微微不喜。不过做买卖嘛，个人好恶不重要，赚钱才是第一位的。既然三舍觉得出海通番之余，也不能把老本行落下，要两条路並行不悖，那么这事就得做。

况且，他也觉得挺有前景的，是桩好买卖，小虎总有些奇思妙想，让人拍案叫绝。

“老实说，我没有多余的財富来支付定金了。”阿力有些无奈地说道：“我带来的货物基本都卖光了，然后换成了你们的瓷器、绵丝、锦缎。不过，我还有一些被市舶司称为『细货』的商品，准备带到路上错过的刺桐城（泉州）去售卖。如果你们接受的话——”

说话间，他又拍了拍手，数名僕人入內，各自捧著一匹布，向郑范等人展示。

郑范站起了身，挨个仔细查验。

邵树义亦跟著起身。

吉贝布、番花棋布、毛驼布、木棉、袜布、鞋布……

“数十年前，番布风靡一时……”郑范凑到邵树义耳边，简略介绍了一下。

邵树义瞭然。

按照郑范的意思，在三四十年前，海外棉织品大量涌入元朝，大概有几十个品种，皆行销一时。到了这会，情况渐渐有点反转了，即棉布在大元朝的出口商品中占据了相当的份额，排名快速攀升，呈异军突起之势。

郑范甚至怀疑，就棉织品领域而言，大元朝已经是出口大於进口，所以蕃人带来的棉布不太好卖了。

但这些布不是不能消化，郑氏就有专门售卖布匹的铺子，同样是做海贸的，拳头產品是丝绸，棉麻製品作为补充。

“如果你们不满意。”阿力又从脚边拿出一个木盒子，“哐当”一声打开，道：“估个价吧。”

邵树义寻声望去，却见木盒內放了百余枚银幣。数量不算很多，可能是路上发赏用的，这都拿出来了，可见人家確实挺有诚意，也挺——著急。

“有多少细布？”郑范看向阿力，问道。

阿力伸出一只手掌，道：“一筒一卷，共有五百筒，比你们的五百匹略多些。”

郑范皱眉思索著。

“如果还不够，把这些也拿去吧。”阿力从解下两把佩刀，扔了过去。

刀鞘、刀柄之上缀满了宝石，看著人眼晕。

“这个也拿去。”阿力又让人取下掛在船舱中的两对装饰品象牙。

做完这些，阿力平静地坐在那里，道：“我支付的最后一份定金是我的友谊。”

郑范、邵树义都看向了他。

“包税人孙川要求我不要买你们的瓷器、丝绸，我答应了。”阿力说道：“如果你们收下我的友谊，明年我的船队抵达刘家港，会优先採购你们的商品。”

“明年？”邵树义有些吃惊。

一年往返巴斯拉和刘家港，这效率未免太高了一些。

“我在巴斯拉长大，第一次远航也是从巴斯拉开始，但我现在的家並不在巴斯拉。”阿力笑了笑，道：“我住在你们称之为『罗卫』（柔佛）的地方，很快就会回来的，我的孩子。”

原来如此。邵树义理解了，怪不得后世东南亚国家信奉绿教的那么多呢，敢情都是阿拉伯商人带过去的。

南洋地区，基本就是中国、印度、阿拉伯三大文化圈互相影响的地带，加上当地土人，四方互相交融，此消彼长。

“现在——”阿力最后看向郑范，说道：“掌印者，该做出决定了。”

“可。”没有太多犹豫，郑范应下了。