上古之时，虽有人曾开闢类似力量，称之为“香火之力”

，

但此种力量终究未能流传下来。

究其原因，是九州百姓自古以来便崇尚先祖，对外来信仰则少有依赖。

如今他们方知，世间竟存在如此玄妙的体系，

与他们的文道体系颇有几分相似之处。

同时，他们也意识到，九州之外的世界，远比想像中更加广阔。

上古时代，九州的先贤们就曾踏出疆域，探访他方，

只是当时他处远不及九州繁盛，

因此在留下一部《山海经》后，便回归九州。

后世之人也渐渐以为那些地方並无人类存在。

直至如今，九州中人仍多將目光集中於本土之內，

即便偶有出海探索，亦不会深入远行。

否则，以大宗师之上便可御空飞行的能力，视野又怎会被困於九州？

正因固於旧念，他们对九州之外的认知仍停留在蛮荒时代，

殊不知经过千百年的发展，那些地方的文明已毫不逊色。

此外，自夏朝始，九州进入王朝更迭之阶段，

各方势力皆將心力投入內部纷爭，

自然也无暇远顾外界。

除非形势所迫，

如商朝末年，就曾有一支商朝遗民远走九州之外。

最终，结局如何，无人得知。

“孔雀王朝？”

“九州之外竟也有別的国家建立？”

此时，身为帝王的嬴政，立刻捕捉到了话中的关键。

自幼立志统一九州、建立大一统王朝的他，深知即便是如今的秦国，也仅能称为诸侯国，尚不足以称为“王朝”

。

真正可称王朝的，只有夏、商与昔日的大周。

这些王朝有一个共同点——皆实现了统一。

而今，他竟听闻九州之外亦有王朝兴起，这意味著那里或许存在著超乎想像的文明。

想到这里，嬴政心中並未有丝毫畏惧，反而涌现出一股前所未有的期待。

毕竟，隨著统一大业渐近完成，他一度感到目標渐失、孤寂难遣。

但倘若九州之外仍有诸多文明国度等待著他，

那正好填补未来天下一统后可能出现的空虚。

要知道，他如今自身的实力境界亦不可小覷，

不出意外，他的寿命將远超常人。

如此漫长的岁月，若只局限於征服九州诸国，未免显得无趣。

原本，他计划以更多时间將大秦打造成真正的万世王朝。

但现在，他似乎找到了新的方向。

贏擎看著嬴政眼中那抹灼热的光芒，不禁暗嘆：有些人，天生便是王者。

同时，他也意识到，自己似乎在不经意间，让嬴政產生了某些更惊人的改变。

不知为何，他竟为那些九州之外的国度感到一丝悲哀。

按原计划，他本打算待嬴政统一各国后，再告知他九州外的情形。

但如今这样也好。

有时候，人的格局从一开始就已註定。

以嬴政此时地位，確实应知晓更多。

免得他將目光局限於九州之內，使未来的道路再次陷入未知，

也让本就错综的命运更加混沌。

一时间，多少人因之动容。

不过这一切，暂时与贏擎他们无关。

既然嬴政好奇，贏擎便向他大致介绍了九州及九州之外的基本形势。

“首先，传统意义上的九州，所指的其实就是中原各国。”

“广义上的九州，其实指的是整个天地。”

“但这个概念源於上古先民，如今世上文明眾多。”

“我们华夏只是其中之一，源头可追溯至炎黄时代。”

“且说九州之外，最近的一处——”

从九州向东，是东海方向，直至一座名为瀛洲的岛屿为界。

这片海域是传统意义上的东海。

因瀛洲位於九州之东，也有人称其为东瀛。

也就是后来的日本。

不过此时的东瀛尚未开化。

据天人强者探查，岛上只有一些原始部落，尚未形成文明。

九州人习惯称他们为“东夷”

，意为东方的野蛮人。

因此，九州各国对东瀛並无太大兴趣。

也有传言说，瀛洲是海外三大仙岛之一，藏有长生不死的秘密。

但这终究只是传说。

倒是记载中，东瀛岛上生存著一种强大的异兽，生有八颗头颅。

每颗头颅皆掌握一种能力，实力堪比天人。

至於另外两座仙岛，则一直仅存於传说。

多是一些渔民偶然看见的海市蜃楼。

从瀛洲再往东，便是无边无际的 ，即便天人强者也不敢轻易深入。

因此九州对那片海域所知甚少。

再看南方，此时主要指楚国以南。

原本是百越各族的地盘，多为未开发的原始森林。

后来楚国征伐蛮族，大部分被消灭，但南方仍残留不少百越部落。

那里的风貌与中原迥异，更似上古原始风格。

他们以部落为单位，信奉巫蛮文化，生活在南方群山中，也可称为“十万大山”

。