农家更宣布將其奉为门中圣贤之一。
六月底至七月初,
贏擎一行深入云梦泽。
泽中素有真龙隱现之说,渔人常闻类似龙吟之声。
直至八月初,他们方再度现身。
其间经歷无人知晓,只知隨行的阴阳家东君緋烟,
於此时突破至宗师境界,
成为当代修炼界中,继贏擎之后第二位明面上踏足宗师的骄子。
此后,他们偶遇墨家六指黑侠。
緋烟与这位半步天人交手,竟未分高下。
六指黑侠亲口称讚,东君緋烟不愧千古奇女子,
初入宗师便已具大宗师巔峰之战力。
他坦言若不全力施为,恐难將其击败;
若行生死之斗,自身胜算至多七成。
此事发生后,瞬间激起了眾多年轻俊杰之间的激烈竞爭。
但这一切並未波及到贏擎等人。
八月中旬,他们现身於兵家圣地七圣台,那里供奉著七位兵家圣贤的传承。
这七位兵圣分別为:兵圣孙武、亚圣吴起、计圣孙臏、尉圣尉繚、杀圣白起、军圣王翦与骑圣李牧。
他们皆是继兵家始祖姜尚之后,九州声名显赫的將领。
其中不少人甚至至今尚在人世。
更准確地说,这七位兵圣其实都还活著。
白起以假死隱匿,吴起自尸身中復甦归来,王翦与李牧仍是当世名將。
兵圣孙武与计圣孙臏也借假死之法,隱居於七圣台中。
当世的七圣之名,正是由他们评定。
事实上,七圣之位並非固定不变。
像乐毅、廉颇等人也曾位列其中。
后来隨著王翦、李牧等人的崛起,旧有的名字逐渐被替代。
如今当世的兵家七圣,皆已臻至天人境界,实力本身亦是兵道的一部分。
其中最低调者,莫过於尉繚子。
除了兵家內部因持续关注而察觉其隱藏之外,外界几乎无人留意到他的存在。
然而,尉繚子却在悄无声息间突破至天人,令所有人大为震惊。
贏擎一行人抵达七圣台时,受到了兵家的热情迎接。
原因在於,根据他们所掌握的情报,当世军团中最有希望將军魂推至第三境的,正是贏擎昔日所培养的暗影军团。
暗影军团的出现,为兵家带来了前所未有的衝击。
儘管这支军团几经易帅,却丝毫未损其实力与军魂,这一点令兵家始终困惑不解。
他们曾多次试图探寻其中奥秘。
倘若这种能力得以复製,对兵家而言无疑是重大机缘,也將避免因主將更替而引发的种种问题。
此外,暗影军团对军魂之力的开发也达到了前所未有的高度。
通常军魂在进入第二阶段、开始掌控天地自然之力时,最多能驾驭两三种力量。
而暗影军团已展现出不下十种特殊力量,每一种皆具惊人威能。
同时,他们对军魂其他方面的开发也极为全面深入,远超兵家过往对军魂极限的认知。
更令人惊讶的是,暗影军团仅以万余人规模,竟能与李牧麾下十几万赵边骑战成平手。
当时统领暗影军团的是杀神白起,而李牧同样是那个时代赫赫有名的兵家將领。
这意味著,若暗影军团的人数与李牧的赵边骑相当,岂不是李牧完全无法与暗影军团抗衡?
要知道,李牧的赵边骑歷经多年培养,几乎已达到公认的军魂第二阶段巔峰。
结果暗影军团却能够碾压赵边骑。
难怪人们將暗影军团视为最有可能达到军魂第三阶段的传奇军团。
“说到这里,就不得不提如今的暗影军团了。”
“自燕赵覆灭后,白起率领暗影军团与李牧的赵边骑一同深入草原,征討匈奴大军。”
“早在三个月前,他们便一路推进至匈奴狼居胥山的王庭。”
“並成功將被匈奴掳走的赵王夺回。”
然而,被救出的赵王很快就在李牧面前自尽。
赵王表示,他对不起赵国和李牧。
若不是为了亲口向李牧认错,他或许早已自尽。
因此,获救后的赵王是含笑离世的。
据说,李牧目睹此景,当场立誓此生与匈奴不死不休,誓要將匈奴彻底灭亡。
对此,白起也正欲大开杀戒。
白起本就杀性极重,在九州之內尚能稍加收敛。
但对付异族,大秦向来习惯將其亡族灭种。
无人比大秦更了解这些异族的反覆无常。
若不能彻底消灭他们,待自身势弱时,他们必会反咬一口。
他们的本性如同其信仰的狼群:你强大时,他们如狗般顺从;你势弱时,他们便想咬你一口。
於是,白起与李牧趁机决定对匈奴执行亡族灭种之策。
短短三个月,草原上血流成河。
匈奴人的鲜血染红了草原。
除了白起他们自己,无人知晓究竟屠戮了多少匈奴人。
只知此后很长一段时间,草原显得格外空旷。
往往数百里不见一个匈奴人。
据说匈奴连夜放弃狼居胥山的王庭,一路逃至西域三十六国疆域。
还有些逃往更北方无尽冰原的大雪山中。
再说贏擎一行人抵达兵家圣地后,受到了兵家空前的欢迎。
眾人纷纷向他请教军魂第三阶段的突破之法。
关於军屯之法的真正突破途径,贏擎其实早已洞悉其中关键。
军魂之道,本是从上古国运体系中衍生並简化而来。