农家更宣布將其奉为门中圣贤之一。

六月底至七月初，

贏擎一行深入云梦泽。

泽中素有真龙隱现之说，渔人常闻类似龙吟之声。

直至八月初，他们方再度现身。

其间经歷无人知晓，只知隨行的阴阳家东君緋烟，

於此时突破至宗师境界，

成为当代修炼界中，继贏擎之后第二位明面上踏足宗师的骄子。

此后，他们偶遇墨家六指黑侠。

緋烟与这位半步天人交手，竟未分高下。

六指黑侠亲口称讚，东君緋烟不愧千古奇女子，

初入宗师便已具大宗师巔峰之战力。

他坦言若不全力施为，恐难將其击败；

若行生死之斗，自身胜算至多七成。

此事发生后，瞬间激起了眾多年轻俊杰之间的激烈竞爭。

但这一切並未波及到贏擎等人。

八月中旬，他们现身於兵家圣地七圣台，那里供奉著七位兵家圣贤的传承。

这七位兵圣分別为：兵圣孙武、亚圣吴起、计圣孙臏、尉圣尉繚、杀圣白起、军圣王翦与骑圣李牧。

他们皆是继兵家始祖姜尚之后，九州声名显赫的將领。

其中不少人甚至至今尚在人世。

更准確地说，这七位兵圣其实都还活著。

白起以假死隱匿，吴起自尸身中復甦归来，王翦与李牧仍是当世名將。

兵圣孙武与计圣孙臏也借假死之法，隱居於七圣台中。

当世的七圣之名，正是由他们评定。

事实上，七圣之位並非固定不变。

像乐毅、廉颇等人也曾位列其中。

后来隨著王翦、李牧等人的崛起，旧有的名字逐渐被替代。

如今当世的兵家七圣，皆已臻至天人境界，实力本身亦是兵道的一部分。

其中最低调者，莫过於尉繚子。

除了兵家內部因持续关注而察觉其隱藏之外，外界几乎无人留意到他的存在。

然而，尉繚子却在悄无声息间突破至天人，令所有人大为震惊。

贏擎一行人抵达七圣台时，受到了兵家的热情迎接。

原因在於，根据他们所掌握的情报，当世军团中最有希望將军魂推至第三境的，正是贏擎昔日所培养的暗影军团。

暗影军团的出现，为兵家带来了前所未有的衝击。

儘管这支军团几经易帅，却丝毫未损其实力与军魂，这一点令兵家始终困惑不解。

他们曾多次试图探寻其中奥秘。

倘若这种能力得以复製，对兵家而言无疑是重大机缘，也將避免因主將更替而引发的种种问题。

此外，暗影军团对军魂之力的开发也达到了前所未有的高度。

通常军魂在进入第二阶段、开始掌控天地自然之力时，最多能驾驭两三种力量。

而暗影军团已展现出不下十种特殊力量，每一种皆具惊人威能。

同时，他们对军魂其他方面的开发也极为全面深入，远超兵家过往对军魂极限的认知。

更令人惊讶的是，暗影军团仅以万余人规模，竟能与李牧麾下十几万赵边骑战成平手。

当时统领暗影军团的是杀神白起，而李牧同样是那个时代赫赫有名的兵家將领。

这意味著，若暗影军团的人数与李牧的赵边骑相当，岂不是李牧完全无法与暗影军团抗衡？

要知道，李牧的赵边骑歷经多年培养，几乎已达到公认的军魂第二阶段巔峰。

结果暗影军团却能够碾压赵边骑。

难怪人们將暗影军团视为最有可能达到军魂第三阶段的传奇军团。

“说到这里，就不得不提如今的暗影军团了。”

“自燕赵覆灭后，白起率领暗影军团与李牧的赵边骑一同深入草原，征討匈奴大军。”

“早在三个月前，他们便一路推进至匈奴狼居胥山的王庭。”

“並成功將被匈奴掳走的赵王夺回。”

然而，被救出的赵王很快就在李牧面前自尽。

赵王表示，他对不起赵国和李牧。

若不是为了亲口向李牧认错，他或许早已自尽。

因此，获救后的赵王是含笑离世的。

据说，李牧目睹此景，当场立誓此生与匈奴不死不休，誓要將匈奴彻底灭亡。

对此，白起也正欲大开杀戒。

白起本就杀性极重，在九州之內尚能稍加收敛。

但对付异族，大秦向来习惯將其亡族灭种。

无人比大秦更了解这些异族的反覆无常。

若不能彻底消灭他们，待自身势弱时，他们必会反咬一口。

他们的本性如同其信仰的狼群：你强大时，他们如狗般顺从；你势弱时，他们便想咬你一口。

於是，白起与李牧趁机决定对匈奴执行亡族灭种之策。

短短三个月，草原上血流成河。

匈奴人的鲜血染红了草原。

除了白起他们自己，无人知晓究竟屠戮了多少匈奴人。

只知此后很长一段时间，草原显得格外空旷。

往往数百里不见一个匈奴人。

据说匈奴连夜放弃狼居胥山的王庭，一路逃至西域三十六国疆域。

还有些逃往更北方无尽冰原的大雪山中。

再说贏擎一行人抵达兵家圣地后，受到了兵家空前的欢迎。

眾人纷纷向他请教军魂第三阶段的突破之法。

关於军屯之法的真正突破途径，贏擎其实早已洞悉其中关键。

军魂之道，本是从上古国运体系中衍生並简化而来。