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第174章 第174章

在这疆域之內,始皇帝嬴政便是无敌的存在。

不仅如此,嬴政更可借国运施展封神之法,敕令百官,使大秦每一位官员皆能凝练出专属官印。

依官印品阶,官员可得国运加持。

即便原是凡人,一旦入仕为官,亦可借国运之力,一跃成为当世强者。

而此举最大的益处,在於能以高屋建瓴之势……

踏上修行之道,竭尽全力以最快速度提升自身实力。

这可谓大秦天下实现真正人人如龙的途径。

不仅如此,这种效果还將隨著大秦国运的增长以及运朝等级的不断提升而持续增强。

当初大秦宗室和眾多高层之所以全力支持贏擎和嬴政,正是因为他们深知运朝之法带来的巨大益处。

可以说,贏擎与嬴政联手为大家描绘了一个令人难以抗拒的宏伟蓝图。

如今,这个蓝图正一步步变为现实。

因此,所有知晓大秦运朝计划的官员,此刻无不情绪高昂,满怀期待,仿佛已经等不及那一天的到来。

接下来,只需等待始皇帝巡视九州,然后在泰山重新开启封禪大典。

提及泰山封禪,始皇帝嬴政眼中闪烁著炽热的期待。

“自古以来,有史记载以来,能够举行泰山封禪仪式的,仅有上古时期的三皇五帝。”

“而其他杰出人物,如兵主蚩尤、大夏皇主、大商帝君、道祖老子、文祖仓頡等,无论多么才华横溢,最终都未能获得这一殊荣。”

“如今,他,大秦始皇帝嬴政,即將实现这一壮举。”

“然而,对他而言,泰山封禪並非终点,更重要的是藉此建立真正的大秦运朝。”

“在他们的规划中,唯有泰山才能承载大秦立运朝的神圣仪式。”

泰山,自古以来便是人族圣地,凝聚了歷代先民的信仰与意志。

这里也是上古先民祭祀上天、与天地意志沟通的圣地。

自古以来,人族就是顺应天命的种族,真正逆天而行者寥寥无几。

即便是大秦,实际上也极为重视祭天礼仪。

这里所祭之“天”

,並非指昊天、苍天之类,而是这方世界本身。

正所谓天生万物以养人,而人却无一物以报天。

实际上,自上古时代起,人族就崇尚师法自然,追求人文与自然的和谐统一。

那些口中高喊“逆天”

之人,在这个时代实属罕见。

真正的逆天思想,是在后世太平道提出“苍天已死,黄天当立”

之后,才逐渐形成的流派。

在这个时代,乃至上古时期,人族始终秉持祭天的传统。

甚至,泰山封禪这一仪式,在上古时代被视为一种超脱之法。

上古三皇五帝,正是以此为基础,实现超脱或二次超脱,最终成为神魔级別的强者。

因此,泰山封禪不仅仅是一种仪式,更承载著深远的意义。

这是一种另类的超脱方式,通过凝聚眾生信念、意志、信仰与气运等力量,达成超越境界的途径。

然而,自上古以来,隨著人族文明的演进,人心不再如古时那般纯粹。

因此,儘管有大夏、大商这样名义上一统的王朝,却始终未能真正凝聚万民之心。

正因如此,后世再无人能成功完成封禪之礼。

若说歷代君主从未想过在泰山举行封禪,那自然不可能。

但若无法匯聚九州万民的意志与信仰,就意味著封禪终究难以成功。

据载,昔日大周武王也曾登临泰山,当时的大周本有成功之机。

却因分封之制,致使初聚的民心再度分散。

最终,大周的泰山封禪亦徒有其名,未能真正功成。

究其原因,这一时期所流传的封禪仪式已残缺不全。

时人只知这是一条通往神魔境界的超脱之路,却未能把握其中关键,致使大周功亏一簣。

直至贏擎深入解析,才將此法补全,並载入《铸圣庭》之中。

从此,封禪成为铸圣庭、立运朝体系中至关重要的一环。

……………

转眼间,三个月过去。

自始皇帝嬴政开启巡游九州之行起,

大秦国运再度化作宏伟的国运之龙,显化於世人眼前。

同时,文道长河与神道眾神的神国也一一显现。

一时间,修习文道与窥见神道之人数量激增。

嬴政所到之处,天地元炁便愈发活跃,仿佛进一步復甦。

文道文运与神道之力也隨之降临,赐福一方。

三个月间,大秦巡行九州三十六郡,跨越一百零八城。

每到一地,不仅为当地带来深远影响,更不断凝聚民心与信仰。

这些力量进而淬炼著大秦的国运之龙。

经过这番淬炼,原本笼罩九州的庞大秦国气运之龙,

竟逐渐收缩,身形愈发凝练。

而在这过程中,国运之龙的灵性也日益增强,其威压愈加摄人。

如今,即便是天人强者,面对大秦国运之龙,也会在瞬间被压制如凡人。

纵是神魔降临,亦会被削弱数成实力。

可见如今大秦的国运何等强盛——仅此一国运之龙,便足以震慑天地。

始皇帝嬴政如今已拥有堪比顶尖神魔的战力,足以压制世间一切修炼者。

不仅如此,隨著大秦国运不断壮大,与之紧密相连的嬴政也从中获得源源不断的回馈。

短短三月之间,嬴政不仅顺利转修《皇极经世书》,炼成了统御万法的皇极之炁,更一举突破至天人之境。

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