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第137章 第137章

本质上,它们仍是先天一炁,只不过如今的先天一炁,既是一,也是一切。

由此可见,先天一炁的补完,使山海界中的炁之规则彻底完善,几乎与外界天地再无差別。

这,正是贏擎对自身力量的一次全面整合与梳理。

仅仅是这先天一炁的进一步补全与升华,虽未直接拔高他的修为层次,

但他整体的实力,却提升了不止五成。

如今的他,已能轻易碾压从前的自己。

而这不过是个开始。

先天一炁的变化,只是贏擎这次梳理过程中最基础的一环。

隨著先天一炁以及诸多衍生能力的蜕变,他体內的先天神藏之力也隨之进化。

原本,贏擎的先天三百六十窍穴、三万六千五百个附属窍穴,以及先天五大神藏,

似乎已是他所能抵达的极限。

然而这一次,

先天一炁的蜕变,竟令他整个生命形態也发生了奇妙变化。

如同潜藏的力量彻底释放,最直接的影响,就是他先天神藏的极限壁垒被打破了。

此时此刻,他才真正察觉,自身的先天窍穴並非止步於此,

而是真正意义上——无穷无尽。

至此,所谓三百六十核心窍穴与附属窍穴之间的界限已然消失。

从此,每一窍皆为根本,再无主次之別。

同时,他的先天五大神藏也呈现出更多可能。

只要他愿意,先天神藏便不再局限於五个,

他可以继续开闢第六、第七,甚至更多神藏。

但此举並无太大意义,甚至在他看来,连五大神藏都显得有些多余。

至於从神藏中衍生的先天神通,本质不过是融入其中的规则种子。

对一般武道修炼者而言,这些先天神通或许珍贵且强大,但对贏擎来说,

拥有山海界之后,这些神通反而变得十分累赘。

藉由山海界中的规则施法,神通可成之事,规则同样能成;

神通难为之事,规则亦可为。

更何况,如今的山海界才初具雏形,其中规则尚未完善。

待未来山海界不断蜕变,贏擎一念之间便能改写外界法则,

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轻描淡写,掌控他人生死。

如神话中的花开顷刻、五行掌控、阴阳顛倒,皆可化为现实。

当然,这般境界尚无法企及“移星换斗”

、“斡旋造化”

那样的层次。

不过相较其他武道修炼者,贏擎早已超越他们数个世代。

这已不再是“他人练武我修仙”

而是步入了传说中的——修道之境。

如今的贏擎已然变得无比纯粹,他將自身的炁、意与势尽数熔炼进了山海界內。

此时的他,整个人已臻至一种纯粹至极的境界。

但这並非意味著他的力量有所减弱。

到了这一阶段,贏擎隨即迎来了新一轮的蜕变。

他的精、气、神三属性,仿佛返本归元,逆反先天,重新回到了母胎孕育时的初始状態。

整个人仅存最初那一缕至纯的先天炁。

面对这一变化,贏擎心中没有丝毫惶恐,反而涌起一股由衷的欣喜。

他感到前所未有的轻鬆,仿佛超脱了世间一切束缚。

“嗡!!!”

“天有三宝:日、月、星;地有三宝:水、火、风;人有三宝:精、气、神。”

“这正对应人体小天地与宇宙大天地的关係。”

“日月星,代表星辰宇宙的运行,流转岁月,更替寒暑,蕴育生生不息的造化之机。”

“水火风,象徵天气下降、地气上升,天地交感,由此生发万物。”

“天属阳,地属阴,阴阳若不交合,孤阴不生,独阳不长。”

“那么,何谓精气神?”

“精为气之母,气为精之所用,神为气之形態。”

“医家视精、气、神为人体生命活动的根本;道家则视其为宇宙万物形成的『道』的展现。”

“而未来科学將其归纳为:物质、能量与信息。”

“信息可调动能量,能量可改变物质,物质又可衍生信息,三者循环相生。”

“那么,更具体地说,什么是『精』?”

这一刻,贏擎的脑海一片清明,整个人陷入一种玄妙难言的境界。

前世今生的知识在他脑海中不断涌现、交匯。

何谓精?

《黄帝內经·灵枢》有载:

“人始生,先成精。”

精,是构成人体的基本物质,也是化气生神的根本。

以科学角度而言,精,泛指人体內一切精华物质。

精可分为先天之精与后天之精。

“先天精”

又称“元精”

,源自父母精血遗传,是生命之根,贯穿整个生命活动。

“后天精”

也被称作“臟腑之精”

或“水谷精微”

,它与五臟六腑协作,把营养物质输送到身体各处,发挥滋养作用。

可以说,精是人体最重要的根基,是形体与神识的源头,也是生命繁衍的基础。

精完则气足,道家將气也称为“炁”

那么,什么是“炁”

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