“原来，除了禁摩，还有禁飞……”

小道士想起自家的小白，觉得又涨了新知识，虽然这个知识是建立在那哥俩的痛苦之上。

真的不忍想像那俩回家之后，会被媳妇懟成啥样。

接下来一连三四日，再也没有外界的信息。

撞钟、扫雪、站桩、上香、做饭、睡觉……

日子按部就班，单调却也充实。

姜槐在撞钟的地方堆了一大堆雪人，排列的整整齐齐，每天站桩练拳的时候就站它们前面，过一把“一代宗师”的癮。

崇岳道长的洞簫进步很快，已经能勉强合奏一曲了。

法雨寺的僧侣也来过一次，不过没踢球，就是来嘮嘮嗑，还带来了笔墨纸砚，想让姜槐写几个字。

姜槐想了很久都没想出要写什么，只好搁在一旁，说想好了再动笔不迟。

天气也越来越冷了，晚上睡觉时，经常能听到不知哪里发出的“嘎嘣”一声，可能是哪里的石头被冻裂了，可第二天去找又找不著。

《小亮老师的博物课》已经看完了，用这本书和隔壁一位道长换了本《三体·黑暗森林》。

可能是某个游客落下的，只有第二部，看的没头没尾，却差点把姜槐看的“道心崩塌”。

尤其是那句“主不在乎”，震得他久久回不过神，下意识便想起《道德经》里的那句“天地不仁，以万物为芻狗”。

前者是高阶文明对低等文明赤裸裸的俯视与轻贱，是站在食物链顶端的漠然蔑视。

后者是天道对眾生一视同仁的冷寂无偏，无爱无憎，无喜无悲。

原本毫不相干的东西却偏偏在这一刻撞出共鸣，让姜槐只觉浑身寒彻，思绪像是被冻住的海面一样，僵硬的动也动不了。

其实但凡是个正常人，也不会因为一本小说受到如此之大的衝击。

怎奈何，这是姜槐看过唯三的“课外读物”，第一本是《盗墓笔记》，第二本是《小亮老师的博物课》，第三本就是这了。

前两本都只是觉得好玩，唯独被这第三本里的那种“恢宏”一下震慑到了。

“这不太对……”

他在屋里转了足足一个小时，眼睛通红，总觉得哪里不对，可又说不上来，好像钻进牛角尖出不来了，只好去隔壁求助。

三位道长得知姜槐来意，把碳火烧旺，来了个围炉论道。

大雪纷飞，柴火噼啪，屋里四人盘膝而坐。

“老子所言的“不仁”，是剥离了主观的偏爱与施予，却以自然法则为壤，草木荣枯、鸟兽生息皆循其性，这是不干涉、不主宰的“无为大仁”，恰是天地对万物最平等的成全……”

“而三体的“主不在乎”，是带著优越感的、对低阶文明生存权的轻贱与抹杀，与天道的“不仁”本质相悖……”

三位道长都看过这本书，因此知道书中所述，此刻引经据典，陈述自己的观点。

不一定就是正確，但道不不辩不明，坐而论道，总好过闭门造车。

而以科幻小说论道，看似荒诞不经，却也是顺应时代的发展，正如那古时飞鸽传书，现在无人机传书一般。

观里没有第三部，四人只能就著这第二部往后猜测，都觉得这里面的“主”恐怕不会有什么好下场，“主”不在乎別人，別人自然也不会在乎“主”。

又一致决定把这本书送到隔壁法雨寺，看看那边是如何解读。

一边是“主不在乎”，一边去“普度眾生”，恐怕会更有意思。

这一聊，就是两个小时。

姜槐从未有过这般经歷，也终於从牛角尖里钻了出来，回头一看，方觉好笑。